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15/09/2026

🔥 2026 Audi Q6 e-tron quattro S line|全新世代純電豪華 SUV 🔥

不是普通電動車,是 Audi 的下一個世代。
quattro 四輪傳動 × 428 PS × S line 運動版
想找豪華、性能、科技一次到位?這台直接看!

⚡ Audi Q6 e-tron quattro S line

💥 最大馬力 428 PS
💥 最大扭力 580 Nm
💥 0–100 km/h 僅 5.4 秒
💥 quattro 智慧型四輪傳動系統
💥 WLTP 最高續航 642 km
💥 100 kWh 電池|可用容量 94.9 kWh
💥 前非同步/後同步雙馬達
💥 S line 運動化懸吊系統
💥 Matrix LED 矩陣式頭燈
💥 3 螢幕 37.3 吋數位互動座艙
💥 21 吋鋁圈|前 255/45 R21、後 285/40 R21

🏁 5.4 秒破百的純電 SUV
不是只追求安靜,而是讓你每一次踩下電門,都感受到 Audi 的性能底蘊。

✨ 建議售價 326 萬
另有 Q6 e-tron 276 萬車型可選。

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Q6 e-tron quattro S line,這台值得您親自感受。

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11/09/2026

🎉 農曆七月正式結束囉! 🎉

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11/09/2026

※ 2026開基中關官方公告 ※

《115丙午年徒步進香公告》

開基中關自告別遊覽車的進香文化,
迄今近二十九個年頭。

一年一度太子爺的返鄉謁祖刈火聖事帷幕就此展開。

經歷了三百多天的日子,還記得去年這個時節
與聖母和太子爺公一起徒步回鄉路的記憶嗎?
還記得香路上同行的點滴嗎?

當一個隨行信眾是對太子爺公最大的回報,
感恩祂一年來的庇祐一家老小平安順遂,
感恩祂照護的點點滴滴。

每一年太子爺在沙鹿朝興宮的廟埕,
可以感受到神靈撫慰人心滿滿的感動。

汗水與疲憊在太子爺公入廟前的氛圍溶化,
讓我們內心油然萌生的約定,
明年的徒步進香回鄉路再見!

太子爺公
小壇濟世雨露均霑惠及千人之多,
祂不在乎的是桌上豐裕的供品,
而是香路上有您的陪伴。

〈這是個感恩的季節〉
若您的心裡真的有祂
讓我們陪著太子爺回家吧。

簡易壇施的是心藥
濟的神靈的心懷,
過往如水涓入海營善從流。

香路不遠但行域可遙,
這一路神意可以唯視。

心靈與神靈的契合,
會在您閒暇時餘韻回味三月。

清水開基中關太子府官方公告敬邀
我們香路上見!

☆〔歡迎大家報名參與徒步進香〕☆
行程與時間公告:
置天台(拜天公祈福)
國曆:115/10/01日
農曆:115/08/21日
時間:酉時(下午5至7點)
上天台

國曆:115/10/02日
農曆:115/08/22日
時間:卯時(早上6:00)
下天台 聖母太子爺登轎等待出發。

執事、工作人員早上6點集結
幫辦下天台登轎即出發前準備事務。
徒步隨香人員請於早上6點30分
集結準時出發。
進香第一天(10/02上午7點前起駕)
清水開基中關→彰化南瑤宮
彰化南瑤宮駐駕時間:由神轎踩轎決定。

抵達南瑤宮駐駕後、團拜、用餐後
隨行信眾搭乘遊覽車回清水開基中關。

進香第二天(10/03星期六)
報名徒步隨香信眾請於(早上六點)
集結於清水開基中關搭乘遊覽車
前往彰化南瑤宮務必準時,逾時請自行前往。

彰化南瑤宮→沙鹿朝興宮
登轎回駕時間:辰時 上午7:31分。
10/03日駐駕沙鹿朝興宮入廟時間:
戌時7點至9點前(由神轎太子爺決定)
交香時間:亥時9點09分
入廟團拜後立即進行交香刈火儀式。

☆進香第三天(10/04星期日)
【請進香全體人員於沙鹿朝興宮用早餐】
徒步隨香人員,早上時間八點前完成集結。

〔沙鹿朝興宮→清水開基中關太子府〕

回駕時間:辰時上午8點起駕!
移駕沙鹿玉皇殿接(頭香與二香)
回鑾安座時間:酉時5至7點前
小壇備有晚餐(進香圓滿成功)。

屆時歡迎各界善信加入我們徒步進香行列,
也感謝對其簡易壇資助的所有信眾、團體,
讓今年的回鄉路更為圓滿,我們將其捐助者
大德芳名一一上稟太子爺公

並公告於小壇公告欄上,感謝萬分。

⚠️想報名參加徒步進香的粉絲信徒們,請私訊粉絲專頁,小幫手會一一回覆,感謝您🙏🏻

---【清水開基中關太子府.官方公告】---

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03/09/2026

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性能與實用的完美結合
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03/09/2026

#小編分享老公乩的文

#珍惜您身邊的人事物

#或許您一生的轉變就在您身邊

〈回頭〉不是嘆氣,而是覺醒

台灣有近三十幾萬人好學風水、五術、玄學、數術、方數。

學員高朋滿座,菁英卻寥寥無幾;
一班一鍋,卻難見鍋中有飽熟之稻。

然而,個個胸有成竹,立館授徒、執業揚旗者卻不勝數。
退伍那一年,我在墳場裡是個彩繪工。

巡墳的一位老翁很喜歡我的彩繪作品,常常來找我嘮嗑。

就在一邊作畫、一邊閒聊的過程裡,
我注意到他那台金旺90機車上掛著一個「嘎紀阿」茄芷袋,
袋子裡裝著羅盤和幾本書。

我好奇地問:

「您是地理師?」

他輕輕點頭朝我笑著,同時反問我:

「你小子對這個有興趣?」

我笑著回答:

「學風水幹啥?」

或許用不著三十年,台灣就會走向環保、走向火化,

風水師的鍋子不就掛在牆上卡銹。

老頭問我:

「廟裡的和尚念經為了啥?」

我笑著回:

「妄想成佛呵!」

老頭說:

「你有見過哪個和尚靠念經成佛的嗎?」

我回:

「那念經作啥?」

老頭說:

「是築基。鞏固修行,當中不被盲識牽引,
不僅少走冤枉路,更不會背離佛的宗旨。」

其實老頭這反問中藏著深遠的寓意。
那年我23歲,不懂風水,更別談佛經。

我只以為這老頭喜歡我,大概率是衝著我的工筆彩繪,
工資少收他一千塊錢喝茶費,一天也可以替他賺下三千元吧。

某天,中興嶺上的工作接近收尾時,
我和老頭又聊到風水。

我說:
「老頭,您上山勘墳,座騎是金旺90,羅盤是用台灣典型手提袋裝。」

「反觀大師上山都是西裝革履、駛好車,身邊還有幾位學生幫忙提包包,那架式才稱得上大師級別。

眼看主人家手裡的紅包袋,鈔票都快擠破了。」

「前幾天我看你幫那誰勘墳才3600元,說起來是佛心,
但我覺得那是在踐踏你的師格。」

老頭笑著說:
「我給的也是3600元的風水,一分也不虧啊。」

怎麼連你也看不起老頭?

我急回著

沒這回事,我不懂風水,也絕對沒有歧視您的意思。

老頭沒有生氣,只淡淡地說:

「好,今天我帶你見識一下風水的剋應力量。」

一下子逛了兩座墳,老頭斬釘截鐵地對我說:

「這一門風水,蔭屍、財丁皆損。」

「而且15天內,會有人來勘墳。」

「墳頭三男一女,其中一男戴帽,不出三個月遷墳。」

「小子,今天是29日,下月14日以前,
你便可知道我的斷法是否精準!」

墳場彩繪工上班的時間,都是起早貪黑的時段出入墳場。

整個中興嶺的日出與日落,常常都只有我一個人有呼吸,
其餘人等都躺著。

日子過得賊快。今天手堵花鳥,是客人挑的圖騰。

我低頭努力作畫,耳邊卻傳來活人的聲音與動靜。

本來就機警的我,抬頭望向山腰處。

「靠!」

這不就是老頭點的那一門墳嗎?

眼到處點著人數——

果真!

三男一女。

一男戴帽。

真是神奇!

就這一點好奇心,讓我一腳跌進了風水這坑。

我暫時丟下手裡的筆,彎彎繞繞地靠近那座墳。

其中一人是土公仔,也就是撿金人。

開棺之後,那迎面而來的氣味……

往生人的皮膚呈現如燒燙傷水泡般的狀態,

那一刻,讓人不寒而慄。

雞皮疙瘩瞬間遊走全身細胞。

連好幾個月,都不敢碰紅燒肉。

就叫一個難受、想吐的「港覺」。

過了好幾天,那股氣味還是無法散去。

呼吸裡都覺得那味道邪乎著,鼻孔怎麼洗都洗不乾淨,
那味道就緊巴巴地不放。

老頭說:

「都跟你講蔭屍了,你還敢靠近看開棺。」

「忘了跟你說,站在墳的哪一個方位,就聞不到那屍臭味了。」

「靠么!」

有這方法怎不早說?

害我鼻孔搓到溜皮。

原來高手總藏於炊煙地。

那一刻,我對這個老頭的敬仰之心,瞬間油然而起。

老頭只淡淡問了一句:

「想學風水嗎?」

我回:

「你有這一身好本領,怎不教子女,或開班授課?」

老頭說:

「子女學識太高,不願學此藝。」

「況且學這門功夫,學歷越高,愈是輕視。」

「學風水需要機緣,並非人人皆可得;飽學之師,
也不一定擅於教學。」

「空有這門功夫,一生卻未能遇識才福主,教人遺憾。」

他頓了頓,又說:

「陰宅風水,堪地也勘骸骨,並非每一個人都能適應。」

「因此,地師必須兼備無懼大體的心理素質,與強烈的道德觀。」

「不越矩、順天理;與四時合其序、與鬼神合其吉凶!」

「一本陰陽宅論與你結緣,成敗就看你的造化。」

當年,我確實難以消化他曾經給過我的書籍。

一本本書全堵在專業詞彙裡。

天啊!

文言文加上專業名詞,連幾個大學生都未必能搞懂,

更何況是一個吊車尾的高中生。

就這樣,那些書陪著我,卻也一直被我擱著。

直到多年以後,再回頭看,才慢慢明白——

當年老頭真正想教我的,或許從來不只是風水。

而是先學做人做事的分寸。

是敬畏。

是專業。

更是身為一個職人,不能輕易逾越的那條線。

回頭時,不知不覺歲齡已屆花甲。

鋪陳往事,如靜地塵埃一層層堆疊。

今日心頭一氣輕吹,這些舊事、舊塵,竟又慢慢浮現。

念叨這位老頭,也算是生命中的過客;
但更準確地說,他也是我接觸風水之路上的一位點撥師。

老頭傳給我的,不只是一份地道的堪輿精神,
更是一個職人必須堅持的座右銘:

〈行醫失誤,傷人一命;地師失誤,傷一家人命。〉

那年,我看老頭話少、不爭、不一般。

本是匹能征善戰的千里馬,可惜不遇良將,逐戮沙場。

就這樣埋沒在中興嶺上。

而他留給我最簡單、卻最深的一句叮嚀:

〈事打一項專,餘學作輔力。〉

這句話的含意,就是:

樣樣會、樣樣學,卻樣樣不專,終究容易一事無成。

這句話,我一直記著。

而且,不只是記在腦子裡。

是刻著。

入心。

花甲回頭,才懂得——

有些人出現在你的生命裡,不一定是要陪你走一輩子。

他可能只出現一段路,說幾句話,做幾件事,
甚至當時的你根本不知道那有多重要。

直到多年以後,當你走過一些路、摔過一些跤、
看過一些人、懂得一些事,再回頭……

才發現,

原來那個老人家,早就把一盞燈放在你的路旁。

而當年的我,只是年輕。

看見了燈,卻還不知道那叫做——

覺醒。

〈重元.回頭〉

#很多人看不起但我從未看不起自己

20/08/2026

📣 好康釋出|好康釋出 🔥🔥

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20/08/2026

#七月份日落前收衣莫掛露水

#地上不曬衣

是那一年的冬 早已遺忘了-----
確定是一個星期六的早上,
電話鈴聲這時響起!

----- 其實 ----
剛剛的夢裡殘留了幾分吉凶餘念。

接起電話 ------------
喂 ! 誰阿 ?
舜仔 我 舜仔(匿名)
喔 !有啥事 ?

舜仔: 我爸想麻煩你 請太子爺下壇辦事,
剛剛已經先到壇裡燒香並請示太子爺聖筊允許,
也聯絡好桌頭了。

所以麻煩你中午先不要進食
(進食會吐光 浪費食物 )先讓我們先請示 !

我: 喔 ! 我知道了
你現在馬上連絡 桌頭 跟你爸
提前中午飯前請示太子爺公。

舜仔: 可是 ? 我剛剛聯絡下午兩點

我: 聽我的 別問那麼多 !
舜仔: 好我去聯絡 !

很快地來到壇裡 桌頭正唱著請神咒
淨完身子坐著長板凳 ------

意識很快地昏沉 一陣噁心
剛入口的礦泉水從喉頭湧出意識漸漸模糊------

( 後續由請示人口中陳述 )
舜仔父子兩人一同請示太子爺

大兒子肚子痛 昨天早上送榮總急診
想說來拜託祢幫幫忙是否能早日康復出院 ----

太子爺回: 有帶衣物來嗎?
舜父:有喔 !

太子爺應 : 取來。

這回頭一遭 看見太子爺將
其衣服帶到室外陽光下 吩咐 桌頭攤平衣服 。

左右袖口壓著壽金一百
執七星劍與手令
赤足踏在滾燙的柏油路 繞著

只聽 太子爺大喝一聲 !
( 聽不懂太子爺的官話 )

命桌頭 快速收起衣服 壽金就地焚化!
太子爺跟舜父說 : 為時已晚 神仙難救無命子。

舜父 : 哪有可能 !
剛剛我才從醫院過來時還有說有笑的。

太子爺祢有沒有 看錯 算錯 ?
太子爺應著另請高明吧!

( 這裡指的去問別的神明 )
勿耽誤了就醫時機。

剛剛借衣地府追魂 調不到魂
黑臉警示吾不得強行插手此事 !

很抱歉 ! 無法幫你!(當時舜父一臉狐疑 )
就一個肚子痛怎說得如此 駭人 !

星期日的夜很快地接近了,
舜仔的大哥 也在這天亮前睡著了
這一睡 不知不覺地走了。

星期一的早晨 傳來的是噩耗 ,
一個腹痛卻帶走了一個壯年生命。

人世間 埋下種種的因子 是否
真是因業果報 無人知曉 ~

濟世日的到來 舜父來向太子爺找答案 !
這一問仍然 無解 !

舜父 : 祢早知道這事情的結果 ?
太子爺應: 調不到魂魄時 便知。

舜父 : 祢忍心白髮送黑髮 ?
太子爺應 : 棺材裝臭,不分老幼。

舜父 : 醫生都查不出病因 ? 祢知道嗎 ?
太子爺應 : 往者已矣 多說無益 !

若想知道吾可以言
舜父 : 當然想知道所以找祢。

太子爺應 : 你兒平日酗酒熬夜無度
加上粗工粗活 過勞 ,上一回已保他一命 。

萬千叮嚀不得上工 必須休養生息一整年
否則命不保矣。

有聽吾的話嗎 ? 有告誡他嗎 ?

好無三周 我行我素 不知其厄運漸近,
肝損日積月累 一爆昏迷命休矣 !

舜爸:祢說肝病又為啥查不出病因 ?
太子爺應 : 天要絕人 何須言說 。
天自然蒙蔽 這事在醫療上時有怪疾收命。

故事雖短暫 但告訴我們 神非萬能,
神明指示也許僅是一個方向,
而我們必須用智慧去面對。

轉回標題 照理說
(衣服披著地面曬 加上地熱效應
乾的速度增快 卻沒人如此曬衣物 )

只聽太子爺跟大家說
衣服不能學祂把衣服丟在地上曬,
其因 穿過雖洗過都會沾有人的魂氣。

將衣服丟在地上 容易招靈界 劫魂
尤其是襁褓中 小孩子的衣服。

所以衣服都是掛著曬,沒人披著地面曬呦
所以掉地上的衣物 拿起甩一甩
最好還是經水洗洗再穿安全無雜靈。

--- 小編 --- 回顧中也有好滋味 ---

#回味無窮難懂神意

#小編很喜歡這張太子爺素描

19/08/2026

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18/08/2026

※ 西元2026丙午年 農曆七月初七日 ※

㊣ 恭祝 開基中關 魁星爺 聖誕千秋 ㊣

七月七 恭祝全台 大成魁星夫子 聖誕千秋

☆
開基中關 文昌會男主角 魁星爺公 生日快樂

☆
也祝《七星娘娘》聖誕千秋 聖壽延年

☆
以往總覺得拜文昌真能讓人開啟智慧竅嗎?
自《太子爺》公建立道場之後昭聖配祀

《大成魁星夫子》

一場又一場的「文昌會」才深深體會到
信仰 不迷 不愚 不痴,思維的攀升即是智慧的昇華。

我們很難想像神明的思維,但從一個鄉下粗鄙的乩,
身上看見如蟬蛻般的重生。

魁星夫子是太子爺請來的指導老師是中關的文膽神官,
是信仰教育者的先驅,更是讓信仰者具足才德與智慧的指導員。

開基中關爐下眾弟子善信 誠心 禮敬 恭賀

㊣恭祝 *大成魁星夫子* 與天地同壽。㊣

『魁星爺的由來』

史記:斗魁戴匡六星曰文昌宮,因此文昌即是司科甲主文衡之星宿。

文昌宮,一般認定是主文運的星宿,如從古代史部的記述考實,
祂在史記天官書、晉書天文志中,都是天文學上的星名,上古道家因有星辰的信仰,所以道教亦有星宿的崇拜。

文昌宮的六星是上將、次將、貴相、司命、司中和司祿,屬紫微垣。

索隱的說法是:上將威武、次將正左右、貴相理文緒、司祿賞功進士、司命主災咎、司中主左理也。

六星各有專司、掌管天下文運祿籍,故為道教士人學子所崇拜。

魁星是北斗星辰擬神化,與科甲功名有關,古代士子要博取功名,
必須要能寫出好文章,所以古代士子就將不同星宿之神結合在一起,冀求化不同為同(謂之天同)。

祈求一體兩面的「文思泉湧(奎),金榜題名(魁)」
奎又為府庫,府庫乃一種建築體,故建閣以奎為名,奎為西方白虎七宿,白虎主武,建奎閣供魁星,取象出文武雙狀元,此即所謂的「魁星拈筆點雙魁」。

「獨占鰲頭」
的由來是與魁星有關的,所謂「魁星點斗,獨占鰲頭」是也,
即表示魁星爺用筆點定應試學子的名字,就能高中金榜。

唐宋之時,皇宮正殿台階正中石板上,雕有龍及鰲,考中的進士要站在台階下迎榜,僅狀元一人站在鰲頭上迎榜,以示為首及尊榮,
故稱「獨占鰲頭」。

文魁夫子,又稱魁星爺、大魁夫子、大魁星君,魁星爺乃文曲星轉世。

為讀書士子的守護神;其造型完全是根據「魁」的字形而來,一腳向後翹起,有如「魁」字的大彎勾,一手捧斗,如「魁」字中間的「斗」字,另一手執筆,意謂用筆點定中試人的姓名,也就是所謂的「魁星點斗,獨占鰲頭」。

明朝年間,魁星爺在一次進京赴考途中經過一處山崖,不慎失足跌落懸崖山谷之中,滿身受傷,五官變形,幸蒙山神福德解救得免於難,但魁星爺憑一身志氣,仍然忍痛勉強赴京應考,結果高中狀元。

而「獨占鰲頭」的由來是與魁星爺有關的,所謂「魁星點斗,獨占鰲頭」是也,即表示魁星爺用筆點定應試學子的名字,就能高中金榜。

唐宋之時,皇宮正殿台階正中石板上,雕有龍及鰲,考中的進士要站在台階下迎榜,僅狀元一人站在鰲頭上迎榜,以示為首及尊榮,
故稱獨占鰲頭,古代時科舉放榜形式,乃是拆一名、唱一名和填一名,方法是從第六名倒回來揭曉,一直填到最後一名,再重頭開始宣佈前五名的高中者,這前五名就叫作「五魁」,第一名的狀元叫「魁首」,可見魁星爺與考試的關係是很密切的,相傳文昌帝君是專門執掌人的「祿籍」(就是學運)而魁星帝君則是掌管中或不中,所以民間有句話叫「魁星點狀元」就是此意。

魁星,又名魁星爺、大魁夫子、大魁星君,為讀書士子的守護神。
魁星為北斗星的「璇璣杓」,即是北斗七星的第一至第四顆星,
這四星為魁,其余三星為杓。

魁星的形狀,完全是根據字形而來的,一個「鬼」,踢著一個「斗」。

顧炎武《日知錄》里說
「今人所奉魁星,不知始于何年。以奎為文章之府,故立廟祀之,乃不能像奎,而改奎為魁,又不能像魁,而之字形,為鬼舉足而起其斗,不知奎為北方玄武七宿之一。」

可知〈明代〉已很流行。顧氏并說魁星實為「奎星」,因為奎是「文章之府」。

古時候,人們興建了不少的魁星樓、魁星閣之類的建筑,許多人對這「魁星」的來路不甚了解,但一提起「五魁首」,則是人人皆聞,這是喝酒划拳時常用的酒令。

這「五魁首」就與「魁星」 有關。
「五魁」,即「五經魁」、「五經魁首」。

明代以五經即詩、書、易、禮、春秋取士,每經所取第一名叫「經魁」。

「魁」為「首」意。鄉試中,每科前五名必須分別是某一經的經魁,故稱「五經魁」,簡稱「五魁」。而這「魁」字,則源于古人的奎星崇拜。

奎星為二十八宿之一,是西方的白虎七宿的頭一宿,共包括十六顆星,奎星被古人附會為主管文運之神。

所謂「奎主文章」。說它屈曲相鈞,似文字之書。因「魁」與「奎」同音,并有「首」意,所以代替了「奎」字,出現了「經魁」、「五魁」等名目。

古代,狀元又稱「魁甲」 ,解元又稱「魁解」。「魁」字后又被一引起人望文生義,加以曲解。

說什么「鬼搶斗」、一鬼之腳右圍如踢北斗,從而魁星被形象化其實就是鬼化。

它被描繪為一赤發藍面惡鬼,立于鰲頭上。一腳向后蹺起如大變鉤,一手捧斗,另一手執筆,表示在用筆點定中試者的名字,這就是「魁星點斗,獨占鰲頭」。

這幅尊容被讀書人視為神明,并以為高中之兆。

「獨占鰲頭」,
是因皇宮大殿台階正中石板上,雕有龍與鰲(大龜)。唐宋時,考中的進士要站在台階下迎榜,為首的狀元則榮幸地站在大龜腦袋上,故曰「獨占鰲頭」。

學而優則仕,是封建時代的金科玉律。魁星掌管著文人們的榮辱成敗,自然非同小可。

盡管它鬼裡鬼氣,卻極受讀書人崇拜,有些人在考試時,在座右貼上魁星像。

有的還在懷裡揣上泥塑小魁星,以求神明保佑,文運亨通。
古代讀書人,雖自稱為孔子的信徒,同時卻也崇拜文昌等神。

這種神一共可以湊成五位,五文昌是指文昌帝君、文衡帝君(關公)孚佑帝君(呂洞賓)、魁星和朱衣五位。

自古以來,稱狀元及第為「大魁天下」,因此,讀書士子都奉祀魁星,冀求科試及第的榮譽。

古時習俗相沿,七夕晚上,讀書士子置酒歡飲,稱為「魁星宴」。
這一天據說是魁星的生日。有所謂「魁星會」,由塾師領導弟子向魁星設祭行禮,而造型看起來跳跳蹦蹦的魁星,也就被稱為「魁星太子」了。

祭拜魁星,據說還要以一個狗頭做為祭品,因此就有「屬狗祭魁成底事」的詩句。根據民間的傳說,魁星爺在生前奇醜無比,不但生了一張滿臉斑點的麻子臉,也是個跛腳的人,當時有人作詩來取笑他:

不揚何用飾鉛華,縱使鉛華也莫遮;
娶得麻姑成兩美,比來蜂室果無差。

鬚眉以外源留爪,口算之旁雁踏沙;
莫是簷前貪午睡,風吹額上落梅花。

相君玉趾最離奇,一步高來一步低;
款款行時身欲舞,飄飄踱處平如口。

只緣世路皆傾險,累得芳蹤畫側欹;
莫笑腰枝常半折,臨風搖曳亦多姿。

雖然魁星爺奇醜無比,但他人醜志不窮,發奪用功之下,居然高中科舉。

皇帝當面殿試時,曾問他的臉上為何生有許多斑點?
答曰:「麻面滿天星。」

再問腳為何跛時,復答曰:「獨腳跳龍門。」
皇帝見其對答如流,就錄取他了。

另有傳說,
魁星爺在生前雖然滿腹學問,可是逢考必敗,於是悲憤得投河自盡,想不到被鰲魚救起,昇上天而成了魁星。

古代時科舉放榜形式,乃是拆一名、唱一名和填一名。方法是從第六名倒回來揭曉,一直填到最後一名,再重頭開始宣佈前五名的高中者,這前五名就叫作「五魁」,第一名的狀元叫「魁首」。

可見魁星與考試的關係是很密切的。
古人傳說侍奉魁星爺可以保佑書讀的好,又說可以高中狀元。
因此古代的讀書人大多以魁星作為守護神。

不少學子在自己的宗室廳堂里供奉魁星爺的塑像或畫像,除了保佑自己的考運享通之外,也可以向人誇耀自家是一個書香門第。

#以上來自於網路文集

--- 小編 --- 祝禱 大成魁星夫子 聖誕千秋 ---

#躬首作揖拜矣

#原是鄉下一鄙夫投誠夫子門下第魁鯉

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